إعراب القرأن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: الْأَنْفَال الآية:54

» إعراب القرأن الكريم

الآية تقدم إعرابها.(وَكُلٌّ) مبتدأ مرفوع أي وكلهم.(كانُوا) كان واسمها.(ظالِمِينَ) خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ كل. والجملة الاسمية و(كُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ) مستأنفة لا محل لها.