إعراب القرأن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: يُوسُف الآية:39

» إعراب القرأن الكريم

(يا) أداة نداء (صاحِبَيِ) منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها (السِّجْنِ) مضاف إليه (أَأَرْبابٌ) الهمزة للاستفهام ومبتدأ (مُتَفَرِّقُونَ) صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة (خَيْرٌ) خبر (أَمِ) عاطفة (اللَّهُ) لفظ الجلالة معطوف على أرباب (الْواحِدُ الْقَهَّارُ) صفتان للّه.