إعراب القرأن الكريم : القول في تفسير قوله تعالي: سورة: التَّوْبَة الآية:110

» إعراب القرأن الكريم

(لا) نافية (يَزالُ) مضارع ناقص والجملة مستأنفة (بُنْيانُهُمُ) اسمها مرفوع والهاء مضاف إليه (الَّذِي) اسم موصول صفة بنيانهم (بَنَوْا) ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة والواو فاعل والجملة صلة (رِيبَةً) خبر لا يزال منصوب (فِي قُلُوبِهِمْ) متعلقان بصفة محذوفة لريبة (إِلَّا) أداة استثناء (أَنْ) ناصبة (تَقَطَّعَ) مضارع منصوب بأن (قُلُوبِهِمْ) فاعل والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب على الاستثناء (وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) الواو استئنافية ومبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة